الرئـيسيـة > الاخبار الجمعة, 03. سبتمبر 2010
جـــســـور
وشـوشـات
زياد دياب
زياد دياب


مـقـاربـات
الاسلام والحداثة..وما بعدها (نهاية البداية) (12)
 عبدالباقي خليفة
عبدالباقي خليفة

وجـهـا لـوجـه

أقـلام بـلا حـدود
نحو نظام تربوي يساهم في نشر مبادئ حقوق الإنسان وقيم المواطنة
محمد العيادي
أيتُها المطايا الهالكه: انزلوا من على ظهر شعبنا الفلسطيني !!
د.شكري الهزَّيل
د.شكري الهزَّيل
عملية"حرية تدمير العراق" هل إنتهت بالانسحاب المزعوم؟
محمد العماري
عين تونسية على غزّة و فلسطين
هند الهاروني
هند الهاروني
رسالة فلسطينية إلى عوفاديا يوسيف
د. فايز أبو شمالة
توفيق أبو شومر
من زنازين نفحة إلى واشنطن
د. فايز أبو شمالة
نبيل عودة
المكارتية ترفع رأسها في "اسرائيل"
نبيل عودة
نبيل عودة
الاجهزة الامنية الفلسطينية: الى الخلف دُر
عطا مناع

هل الأردن على أعتاب"هبة نيسان" ثانية؟
د. صلاح عودة الله
د. صلاح عودة الله
الاعاقة في السويد والبلدان العربية
د.محمد رحال
الهجوم على الإخوان .... فزاعة الموسم!!
محمد السروجي
محمد السروجي
دلالات عملية الخليل
د. إبراهيم حمّامي
د. إبراهيم حمّامي
الى السيّد وزير التّربية ـ رسالة مفتوحة حول رفع مظلمة وتسوية وضعية
عبد الرزاق المكشّر
مفاوضات كارثية .. فهل من يستمع؟
د. محمد احمد جميعان
د. محمد احمد جميعان
مخاطر التطبيع الثقافي
النفطي حولة
مفاوضون حائرون وأعداءٌ واثقون ووسطاء منحازون
د. مصطفى يوسف اللداوي
د. مصطفى يوسف اللداوي
ثلاثة أخبار متفرقة
توفيق أبو شومر
توفيق أبو شومر
محمود عباس عالقٌ بين يهودييّن
د. فايز أبو شمالة
الوثنية السياسية الفلسطينية, إلى متى؟
أحمد الفلو
دلالات سحب لواء "كفير" من الضفة
واصف عريقات
واصف عريقات
اللاجئون الفلسطينيون:هل هم أضعف الخطوط الحمراء؟
د. أحمد محمد المزعنن
مفاوضات عباس .... مخاطر وتداعيات!!
محمد السروجي
يا ناجي العلي:ياسيد الحقيقة
عطا مناع
المفاوضات المباشرة المنتظرة بين (الفلسطينيين وإسرائيل) ؟
د. أحمد محمد المزعنن
المفاوضات أرباح بلا خسائر!
د. فايز أبو شمالة
أسئلة حول دور الأردن في المفاوضات المباشرة
نقولا ناصر
نقولا ناصر
مع بداية كل عام دراسي  أزمة التعليم في القدس الشرقية تزداد تفاقماً
راسم عبيدات
راسم عبيدات
و هل يوجد حل دائم غير الوحدة العربية؟
النفطي حولة

مخرجات التعليم و سوق العمل ..
على جمال الدين ناصف
على جمال الدين ناصف
ليس هناك مقدّس!...
عبدالحميد العدّاسي
عبدالحميد العدّاسي
هكذا يعترف الخامنئي:قرارات المقاطعة صفعات على وجهنا
محمد إقبال
محمد إقبال
مفارقات الزمن الأسود
الهادي حامد
عندما تذهب الضحية في جنازة الجلاد!
د.خــالد الطراولي
د.خــالد الطراولي
الخديوي عباس وليس الخواجة
د. فايز أبو شمالة
مــخــتــارات

المـعـرفـة
كتاب عيون في غزة
كتاب عيون في غزة
تقديم / زكية خيرهم
عبّاد بلا أخلاق : عبدالحميد العدّاسي
في السبت, 06. فيفري 2010
عبدالحميد العدّاسي

 تساءلت الجامعيّة التونسية ألفة يوسف – وحقّ لها أن تتساءل – في مقالها الصادر بالصباح التونسية بتاريخ 4 فيفري 2010، عن التباين الكبير بين العبادات (تعني من يؤدّونها) والأخلاق... فأكّدت الأستاذة أنّ الله سبحانه وتعالى قد قرن الإيمان بالعمل الصالح والرّسول صلّى الله عليه وسلّم قد بُعث – وهو خاتم الأنبياء – ليتمّم مكارم الأخلاق؛ ولكنّ معايشتها الواقع عرّفتها على مسلمين غير متخلّقين بأخلاق الإسلام، وذكرت للتدليل على ذلك نماذج ومشاهد كثيرة، كلّها تؤكّدها النقول اليوميّة أو تكشفها فناءات المحاكم التي قد لا يخلو يوم أو جهة من التراب التونسي من انعقادها للبحث أو البتّ في حدث يتعلّق بمآلات سوء الأخلاق فيها...

جميل أن يرقب بعض مثقّفينا هذا التردّي وينبّهوا إلى مخاطره؛ وأجمل منه أن ينتبهوا إلى أسبابه فيناقشوها مع من بيده وسائل الإصلاح انطلاقا من العائلة مرورا بالمدرسة ومختلف المؤسّسات المدنية وصولا إلى مؤسّسات الدولة والحُكم في البلاد...

وإذا انطلقتُ ممّا انطلقت منه الأستاذة ألفة من التذكير بمعرفة – بداهةً - أنّ الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر؛ فقد رأيت لزاما وجود الأكفّاء (العلماء) الذين يعرّفون النّاس على الفحشاء والمنكر كي يجتنبوهما، ثمّ يدلّوهم على الوسائل المساعدة لهم على اجتنابهما وأهمّها الصلاة فيعلّموهم الصلاة!... ورأيت الأمر لا يتوقّف عند التعرّف على الفواحش والمنكرات بل يتعدّى إلى رفضها وعدم الانسجام مع مقترفها وعدم السماح لمشيعها في القرية أو في الحيّ أو في الإذاعة أو في التلفاز أو في مركز العمل أو في دواوين الحُكم أو في الشارع أو في البلدة أو في البلاد!... ورأيت مهمّة الصلاة لا تتوقّف عند الانتهاء عن الفحشاء والمنكر ولكنّها تعمل بصلاحها على إصلاح وصلاح سائر الأعمال وتُجرِّئ على الأمر بالمعروف بالحكمة (والحكمة لا تعني - كما يفهم البعض السكوت - عن الحقّ، فذلك يسمّى الخرس الشيطاني)!... ورأيت الصلاة لا يتعلّمها ولا يفقهها مَن خاف الذهاب إلى المسجد أو مُنع الدرس في المسجد أو ساءله أحد عن الذهاب إلى المسجد!... ومن خلال هذا التمشّي المنطقي يمكن القول أنّ الصلاة التي أرشد إليها الباري سبحانه وتعالى وبيّن ورسولُه صلّى الله عليه وسلّم مضاءها في النهي عن الفحشاء والمنكر لم يتمكّن التونسي – بتأثير عوامل خارجة عن نطاقه - من تعلّمها تعلّما صحيحا رساليّا هادفا، فـمالت عن وظيفتها... ولكي نعيد الصلاة والعبادات عموما إلى وظيفتها لا بدّ من صوابية التعلّم وذلك من حيث محتوى العلم ومن حيث المؤثّرات التي تقع على العلم، إذ هناك مؤثّرات على العلم قد تذهب بجلّه أو به كلّه...

وإذا انطلقنا في الحديث عن المؤثّرات فإنّا لن نبلغ منطقة الإقلاع عنه أبدا... ولكنّي أكتفي بالإشارة إلى ضرورة الحريّة والأمن والأمان لضمان راحة العالم والمتعلّم على حدّ السواء... ولا بدّ من كفاءة العالم وثقة المتعلّم فيه... ولا بدّ من إزالة كلّ الملهيات عن منطقة التعلّم على الأقلّ خلال فترة التعلّم؛ فإنّك لا تستطيع تعليم الطفل الصغير مثلا بحضرة "طوم وجيري"، ولا تسطيع تعليم النّاس – مهما كانت درجة محافظتهم على الحشمة - الالتزام بآداب الصيام على شاطئ يكثر فيه المصطافون العراة، ولا تستطيع الحديث عن حرمة الرشوة أو كراهتها في بلد يتعامل أغلب موظّفي الدولة فيه بالرشوة، ولا تستطيع تعليم ولدك الحياء بحضرة برنامج "سفيان شو" قليل الحياء، أو بحضرة برنامج "عندي ما انقلّك" الذي طبّع المشاهد – من جملة ما طبّعه – على سماع الحديث عن الزنى والزناة، ولا تستطيع تعليم المروءة أو الدفاع عن الحرمات في غياب أهل المروءة والشرف!...

وإذن فخطّة الإصلاح عندنا رأسيّة، أعني أنّها تبدأ بالرّأس، إصلاح الرّأس... ولا أعني بالرّأس هنا – على خلاف ما كنت أعني - رأس الدولة فهو جزء منه وليس كلّه، ولكنّي أعني معه الأب والأمّ والمثقّف والإعلامي والمدرّس والعالم بالعبادات؛ كي نوفّر بصلاحهم البيئة الصالحة لتعلّم عبادات تترجم أخلاقا وسلوكا حسنا حميدا... أمّا إذا واصل الأب والأمّ يصحبون فلذات أكبادهم الأبرياء إلى حضور هذه البرامج الهدّامة الفاقدة المفقدة للحياء، بعيدا عن الكتاتيب ورياض الأطفال القرآنية... أمّا إذا إذا واصل المثقّف والمتخصّص في شتّى المجالات يشبع غرائزه غائصا في التراب ووحل الأرض حيث نصفه الأسفل دون نظر إلى روحه أو تفكير في إحيائها وترقيتها وتطييبها... أمّا إذا ملنا على "النصوص" نلوم فيها عدم القدرة على إتمام الأخلاق... فلن نفقه عبادة ولن نتمّم أخلاقا، إذ للحياة سنن لا بدّ من احترامها!... والله من وراء القصد... وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ...


عبدالحميد العدّاسي
الدّانمارك في 6 فيفري 2010

عبّاد بلا أخلاق : عبدالحميد العدّاسي

ملاحظة *إن أي تعليق جديد على المقال لا يمكن ظهوره ضمن قائمة تعليقات القراء إلا بعد مراجعته و التثبت منه من قبل محرري الموقع * نرجو التقيد بالآداب العامة عند التعليق . وللمعلومية سيتم حذف التعليقات المخالفة تلقائياً. *الرسائل أو المقالات أو المشاركات أو الآراء المنشورة في الموقع بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لموقع الفجر نيوز بل تمثل وجهة نظر كاتبها التعليقات مملوكة لأصحابها. نحن غير مسؤلون عن محتواها.


تقييم المقال
النتيجة: 5
أصوات: 1


رجاءا خذ قليلا من الوقت وقم بتقييم هذا المقال:
ممتاز
حسن جدا
حسن
تمام
سيئ

جميع الحقوق محفوظة للفجرنيوز © 2007 - 2009

النصوص الممهورة بتوقيع الفجر نيوز فقط هي التي تعبر عن رأي الموقع الرسمي وباقي النصوص تعبر عن رأي أصحابها .
جميع الحقوق محفوظة للفجر نيوز © 2007. مزيد من التفاصيل تجدونها في قوانين و ظوابط عامة.

إخراج الصفحة في 0.1313 لحظــة, بــ 12 إستعلام من قاعدة البيانات